治療効果にこだわって長年鍼治療を続けた名人がたどり着く一つの結論がある。「鍼は『あー、それそれ』に当たった時が一番よー効く」と云うのがそれだ。
　確かに鍼が初めての患者さんでも「そこ」「それっ」と言うことがあり、そう言われた時の鍼は痛みをﾋﾟﾀﾘと止める。1800年以上に及ぶ鍼治療の歴史において、「それそれ」の場所を探した人は多かったが、「それそれ」とはどんな意味かを調べた人はいない。そこで「それ」と言った人にどういう意味でそう言ったのかを尋ね続けた。数百人でﾋﾝﾄが得られ、そのﾋﾝﾄを元に質問票を作ってさらに尋ね続けた結果「それそれ」とは、鍼が自分の「痛い所に当たった」を意味していることが判った。
　「それっ」は神経科学で云う知覚である。鍼を刺すなどして身体が刺激されると、先ず「痛っ！」と感覚が生じ、幾つかの感覚が組み合わされ「当たった」と云う知覚が生じる。
次いで幾つかの知覚が組み合わさって「今鍼が当たった所が私の痛みの源だ」と認知する。但し、認知が生じた段階でも、感覚、知覚は意識されないものの、存続している。右図はそれを示す。即ち右図には壺と「向き合う二人の横顔」が描かれている。それを知っていても一度に二種の象を見ることは出来ない。そう、意識は一つしかないからだ。
感覚、知覚、認知の中で、最初に起こる感覚が意識に上りやすい筈だが、体験、知識などに影響され、実際意識にのぼるのは感覚と知覚のせめぎ合いだ。何れにせよ意識にのぼったどれに注目したかで、異なる幾つかのﾂﾎﾞ体系が創られことは興味深い。鍼名人の境地を反映した体系は、知覚に注目し、21世紀に入って完成した。
　ﾆｰﾄﾞﾙ・ﾐｽﾃﾘｱｽに心をつかまれ、鍼ﾜｰﾙﾄﾞ探検は一生続きそうである。